王澍 (中國(guó)美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、博導(dǎo)，普利茲克建筑獎(jiǎng)首位中國(guó)籍得主)

　　對(duì)待傳統(tǒng)，必須真的扎進(jìn)去，關(guān)注具體的某一樣事情，很深入地去了解，然后才可以談?wù)搨鹘y(tǒng)，否則，關(guān)乎傳統(tǒng)的討論永遠(yuǎn)都是寬泛到虛無(wú)，最后變成符號(hào)化的、人造的、假的東西。因?yàn)槲覀冋f(shuō)的傳統(tǒng)，并不是博物館里頭藏了什么好看的東西，而是掌握在工匠手里活的能力和記憶。如果這些工匠沒(méi)活干了，這些記憶消失了，我們的傳統(tǒng)就死了。

　　當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我其實(shí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)一無(wú)所知時(shí)，發(fā)現(xiàn)書本上的知識(shí)是如此蒼白時(shí)，我走向工匠，我發(fā)現(xiàn)重大的秘密都掌握在他們手里。不光是建筑的秘密都掌握在工匠的手里，讀下莊子就會(huì)知道，大量的哲學(xué)寓言也都是以工匠為背景的，比如庖丁解牛。這是中國(guó)的一個(gè)偉大傳統(tǒng)——技道合一。對(duì)哲學(xué)的討論一定是從生活中來(lái)的，和生活緊密結(jié)合在一起的。哲學(xué)思想都是從具體能做的事情中體現(xiàn)出來(lái)的，人們可以通過(guò)書法、繪畫，通過(guò)做家具、造房子、修水利工程等等，體味哲學(xué)思想。