如果說(shuō)，每一座城市都有屬于它自己的色彩和基調(diào)，彰顯這座城市的個(gè)性和魅力，那么，郴州是多姿多彩炫麗斑斕的。

如果說(shuō)，與一座城市的緣分猶如戀情，那么，心心念念終會(huì)相遇?；蛟S是緣分的指引，在某個(gè)春日，踏歌郴州，山水相逢。

進(jìn)入郴州，迎接我的是淅淅的春雨。雨中的郴州，似江南的女子，軟軟綿綿，慵懶而嫵媚。透過(guò)朦朧的雨絲，看小橋流水，看古井人家，在雨水的滋潤(rùn)下更加別有風(fēng)味。路邊綠綠的小草，蔥蔥的小樹(shù)，是越發(fā)的青翠。枝頭的花朵被風(fēng)搖落，沾著雨滴飄向遠(yuǎn)方，每一片花瓣的墜落，都是一場(chǎng)優(yōu)雅的謝幕儀式。

那落在苔痕上的粉紅，與墻邊的垂柳新綠相映，竟將暮春的惆悵，染成了一抹溫柔的雋永，一抹對(duì)生命的深深眷戀。正如李清照筆下的“梧桐更兼細(xì)雨”，每一滴都藏著無(wú)盡的深情。雖有絲絲涼意，我依然撐傘下車(chē)，踩著雨滴的節(jié)奏進(jìn)入郴州的古村。

小埠村三面環(huán)山，一面依水而建，麻石板路貫穿全境，明清風(fēng)格民居錯(cuò)落有致，青墻黛瓦與自然山水相得益彰。在古代，郴州本是偏僻之地。

東晉、南宋等朝，陸續(xù)有移民南下，直到明、清時(shí)期，大批移民涌入，小埠古村就是明朝永樂(lè)年間沿著古道而來(lái)的移民所建, 距今已有六百多年歷史。走進(jìn)小埠村便可以看到典型徽派建筑的特色——封火墻，顯示了小埠古村先人移民的來(lái)源。

這是一座極具傳承的村落，現(xiàn)存明清古建筑56棟，處處散發(fā)古韻，有著獨(dú)特的鄧氏宗族文化。漫游在小埠古村，可以看到戲臺(tái)、茶館、書(shū)院、祠堂、寺廟、庵堂、古墓、涼亭、驛道、字紙塔、古井、花橋、百步七孔橋等建筑，甚至還有至今保存完好的大戶人家待嫁小姐的閨房閣樓，繡球拋下，紅繩一牽，定下百年姻緣……。

古村房子大多已經(jīng)斑駁，木梁也有些歪，不同手法的修修補(bǔ)補(bǔ)，都刻著歲月的痕跡，訴說(shuō)著曾今的繁華與過(guò)往。

青瓦白墻的屋舍在煙雨中暈染，為屋舍增添一份古樸的韻味。古村有“寨嶺曉望”“龍泉古廟”“龍?zhí)稉泶洹薄八⑷屎汀薄熬慊颉薄吧钕锩袼住薄肮拍勾骨唷薄袄匣彼涂汀钡刃〔喊司啊?/p>

村中老人回憶：“在很久以前，小埠是一片蘆葦蕩，名叫‘蘆村洞’。鄧氏祖先施義公遷來(lái)后，漸漸繁華，因此改名‘小埠’?！比缃竦男〔捍澹鲀舻纳剿?，淳樸的民風(fēng)，歲月的滄桑與如今的煙火氣交織在一起，仿佛一幅流動(dòng)的寫(xiě)意山水畫(huà)。

余秋雨先生在《最美的遇見(jiàn)》中深情寫(xiě)到：“總想在一場(chǎng)如酥如絲的春雨中，撐著油紙傘穿梭于江南?！边@一刻，我仿佛與先生擦肩而過(guò)，我也撐起了油紙傘……。

郴州是一座兩千多年歷史的人文古城，坐落在青山綠水間，所謂“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”。

“郴”字獨(dú)屬郴州，最早見(jiàn)于秦朝。為篆體“郴”，由林、邑二字合成，意謂“林中之城”?！俺弧弊忠?jiàn)之于史傳，是漢代司馬遷所寫(xiě)《史記》，其中記載（項(xiàng)羽）“乃使使徙義帝長(zhǎng)沙郴縣”。光憑擁有專屬漢字這一點(diǎn)，足以可見(jiàn)郴州書(shū)香有多么與眾不同。

自秦代以來(lái)，一直為郡、州、府、縣的治所。徐霞客在《楚游日記》中的描述“江口諸峰，俱石崖盤(pán)立，寸土無(wú)麗即附著?！币沧糇C了郴州的獨(dú)特書(shū)香。

我隨著徐霞客的腳步踏入郴州永興縣的東頭野渡。東頭野渡位于東江與耒水交匯處，素有“小漓江”之稱。便江兩岸山水相依，飛鳥(niǎo)啼鳴與碧波蕩漾交織成天然樂(lè)章，丹霞地貌更增添了幾分神秘色彩。

徐霞客曾贊嘆“余攬山水之勝，過(guò)午不覺(jué)其餒。江流山色，樹(shù)影墟燈，遠(yuǎn)近映合，蘇東坡承天寺夜景不是過(guò)也?！?，足見(jiàn)其景致令人陶醉。

野渡，這個(gè)名字就足以詩(shī)意，不覺(jué)讓人想起古詩(shī)：“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”。

雖然不是同一個(gè)野渡，但同樣的情景無(wú)不讓人感懷。我去的那日同樣是細(xì)雨綿綿，渡口無(wú)人，只有游船在對(duì)岸停留，我們招手，船又劃了過(guò)來(lái)。上船渡江，細(xì)雨如絲，輕盈縹緲，如同夢(mèng)境一般，給人帶來(lái)一種淡淡的憂愁。岸上，一座古樸的徐霞客根雕靜靜佇立岸邊，似凝望著悠悠江水，思緒萬(wàn)千。

當(dāng)年，徐霞客就是乘小船經(jīng)水路從郴州城區(qū)經(jīng)郴江、翠江一路北上，游覽到了永興便江，留下了“無(wú)一山不奇、無(wú)寸土不麗”的贊嘆。承載著那縷鄉(xiāng)愁記憶的《徐霞客游記》記載：“過(guò)蘇仙橋，從溪上覓便舟，舟過(guò)午始發(fā)，郴之水自東南北繞”。

大文豪韓愈、柳宗元，理學(xué)鼻祖周敦頤等游歷郴州走的也是這條水上航道。時(shí)光荏苒，東頭野渡青山綠水依舊。為紀(jì)念徐霞客，永興還在渡頭設(shè)立了湖南省第一塊徐霞客出游里程碑。

東頭野渡保留了自然的風(fēng)光，青山綠水做伴，鄉(xiāng)野古村相依。古樸建筑經(jīng)過(guò)修繕重現(xiàn)歷史風(fēng)貌，與書(shū)香書(shū)院、曲水流殤等現(xiàn)代元素相得益彰，形成時(shí)空交錯(cuò)的獨(dú)特景觀。

書(shū)院前后都有大片的桔園圍繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能嗅到陣陣清香。尋香而去，只見(jiàn)細(xì)小潔白的花朵，掩映在綠葉之下，似露還藏，滿懷羞澀。細(xì)細(xì)觀察這潔白的小花，花朵兒一簇?fù)碇淮?，一朵挨著一朵，或含苞待放，或靜靜盛開(kāi)。桔子花不同于櫻花、梨花之類的花朵，總是開(kāi)的熱烈繁盛，滿枝皆是。桔子花是最不起眼的，“桔花搖曳四月風(fēng)，綠波叢中露玉容。” 放慢腳步，在桔園里慢慢走著，一株株桔子樹(shù)看過(guò)去，總給人一種小清新的感覺(jué)。桔園、農(nóng)舍，田野、流水、縷縷的炊煙……，勾起無(wú)盡的鄉(xiāng)愁。

郴州的人文，要寫(xiě)的太多太多，我這支禿筆都無(wú)法承載。我記得有人寫(xiě)過(guò)：“郴州有北湖，韓愈的北湖?！?/p>

韓愈或許自己都鬧不明白，匆匆一輩子，竟會(huì)六過(guò)郴州。最大收獲，他與北湖結(jié)了緣。北湖水中央也因他多了一座叉魚(yú)亭。

那是時(shí)任郴州刺史的李伯康特意給韓愈蓋的。他得知，韓愈及張署又要途經(jīng)郴州，即匆匆找來(lái)幾名工匠，比劃一番，在北湖湖心島上蓋一座能飲酒、品茶、作詩(shī)誦詞的亭子。晚上邀韓愈在北湖泛舟叉魚(yú)，那一晚上，韓愈叉了幾條魚(yú)，史書(shū)上真沒(méi)記載。但他當(dāng)晚留下了一首膾炙人口的詩(shī)歌，即《叉魚(yú)招張功曹》。詩(shī)歌描述郴州春夜北湖叉魚(yú)的盛景。詩(shī)中“燭然明似晝，叉落浪翻浪”，成為千古佳句。

韓愈也常與當(dāng)?shù)匚娜嗽诤呇偶?，留下不少花絮。賞玩之余，韓愈還寫(xiě)下十幾章贊美郴州的詩(shī)文。在北湖一側(cè)的驛站，韓愈更是完成了其一生中最重要的著作《五原》?；蛟S這段時(shí)間是韓愈一生中最為清閑自在的時(shí)光，與友人一道游山玩水、酬唱吟詩(shī)、叉魚(yú)騎馬，也成就了韓愈與友人一段載入史冊(cè)的文壇佳話。

歷史上，或許鳳雛龐統(tǒng)是第一個(gè)來(lái)了郴州不想回的人。三國(guó)時(shí)期，龐統(tǒng)途經(jīng)郴州，吃了魚(yú)粉后汗流滿面，頓覺(jué)酣暢淋漓，胃口大開(kāi)，神清氣爽，大呼美味，說(shuō)是要在郴州一直吃下去。

讀到這些歷史故事，我就想起“馬到郴州死，船到郴州止，人到郴州打擺子”的這句話，千古年來(lái)應(yīng)該是對(duì)郴州的一個(gè)誤會(huì)。是否是因?yàn)槌恢莸拿谰懊朗沉糇×丝腿说哪_步，讓人流連忘返了，才會(huì)停擺，而非是真的打擺子了呢？所以，三毛說(shuō)，如果一座城市讓你去了不想回，那座城市必然是你夢(mèng)縈回繞的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

我來(lái)不及打卡高椅嶺，未曾體驗(yàn)仰天湖的草原，想再次回望東江湖的水也未能成行，我?guī)еz憾離開(kāi)郴州。風(fēng)起風(fēng)落，穿過(guò)人間，總會(huì)帶走一些，也總會(huì)留下一些……所以，每一次路過(guò)都是彌足珍貴。

那些錯(cuò)過(guò)的花、那些未看的景、那些未完成的承諾以及藏在心底的思念，都該在一個(gè)溫柔的時(shí)節(jié)里再次相逢，等著我，我會(huì)來(lái)，我會(huì)再來(lái)……